Domenico Purificato - Músicas femeninas

Los temas de Purificato siempre se inspiran en el neorrealismo o, como en este caso, en el folclore dirigido a las clases trabajadoras. Los temas sociales en el arte comenzaron a cobrar relevancia hacia mediados del siglo XIX, coincidiendo con la difusión de las cuestiones sociales en diversas sociedades europeas. La obra de pintores como Millet y Daumier, por ejemplo, priorizó temas relacionados con la vida en el campo, el trabajo en las fábricas o las huelgas. En Italia, entre los primeros pintores que profundizaron en los temas sociales se encuentran Pellizza da Volpedo y, en la época contemporánea, Renato Guttuso.

En esta pintura, Domenico Purificato reafirma su interés por el mundo de las tradiciones populares y un folclore casi arcádico, interpretando su arte como un estudio etnográfico de costumbres y tradiciones, a la vez que resalta los valores existenciales de ese mundo de gente humilde. En esta obra, en particular, vemos la representación de una danza tradicional. La puesta en escena, sin embargo, es típica de Purificato; mantiene su compromiso con un lenguaje figurativo, pero ejerce restricciones antinaturalistas para realzar la expresividad de la obra. Esto comienza con la composición, en la que los sujetos se comprimen en primer plano y ocupan todo el espacio. Además, los rasgos faciales son genéricos, con la intención de crear más máscaras de personajes que fisonomías reales. Técnicamente, esta obra presenta un sombreado muy rápido que realza los volúmenes de los sujetos y el juego de luces y sombras.

Domenico Purificato nació en Fondi en 1915 y falleció en Roma en 1984. Su carrera artística comenzó en Roma en 1936, coincidiendo con su etapa como editor de la revista "Cinema". Participó en seis Cuadrienales de Roma y cuatro Bienales de Venecia. También fue director de la Academia de Brera hasta 1980. Su estilo es un neorrealismo inspirado en las clases populares. También colaboró ​​con el director De Sanctis.

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