Luisa Del Campana - Jinete del Apocalipsis 2

Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente que decía: «Ven y mira». Y salió otro caballo, bermejo; y al que lo montaba se le dio poder para quitar la paz de la tierra y para que se mataran unos a otros; y se le dio una gran espada.

Refiriéndose a pasajes del Apocalipsis, el artista interpreta la privación de paz en la Tierra relacionándola y concentrándola en la imagen del Dragón, asociado en la tradición cultural occidental con las fuerzas del Caos.

Según los preceptos de la filosofía antigua, sustentados y presentados en las tesis de Sócrates y Aristóteles, los cuatro elementos (Tierra, Agua, Aire y Fuego) se consideran los principios originales de toda la materia, incluso la metafísica. Por analogía, desde una perspectiva ontológica, cuando estos elementos no armonizan entre sí, sino que chocan y se contradicen, además de desafiarse en la naturaleza con efectos devastadores, también luchan entre sí en la conciencia humana, generando así agresión e intenciones asesinas.

El dragón representado en el cuadro contiene y sintetiza estos cuatro elementos en sí mismo: el fuego sale de sus fauces, el aire se arremolina alrededor de sus alas, el agua es aspirada a través de la larga cola escamosa del pez y la tierra está presente en la esfera marrón que envuelve las espirales de este último.

El caballero con la gran espada representa la conciencia, armada de una voluntad férrea, que lucha por el orden y la armonía. En la parte superior hay un nudo, un elemento imaginativo que sugiere que la batalla representada no tiene lugar en una realidad física y objetiva, sino en el interior.

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